人们在这些节日也会送礼给特定的对象,大唐御宣作为文化礼品的代表之一

碳雕是活性炭成功的转型品,在保持着原有吸附能力的情况下,利用先进的三态转换活化技术来进行除胶炭化,使整个块状均生成为活性炭,最后再经过雕刻、修整、彩绘等工序,制作出一件件栩栩如生的活性炭环保工艺产品。
正是如此多花样的碳雕,不少消费选择碳雕产品时总会在疑惑,产品图案表面所加的颜料是否有毒,图案覆盖在产品表面是否影响到产品本身的吸附效果,产品的规格是决定了吸附范围的大小等等。
在这里健之宝碳雕为大家来解答疑惑,产品图案表面所加的颜料是否有毒?
产品表面所使用的是一种进口有机硅颜料,它是无毒的。
图案覆盖在产品表面是否影响到产品本身的吸附效果?
大面积使用在一定程度上会降低产品的吸附速度,但是不影响产品的吸附效果。产品的吸附快慢与有毒气体分子在每秒钟内碰撞产品表面数目有关,碰撞越多,吸附越快。虽然色彩遮盖了活性炭与气体接触的一部分面积,但可用增加雕刻深度增加面积来弥补。况且,健之宝炭雕要求彩绘的面积应小于总面积40%,更何况设计产品时在保证重量的同时尽量增大产品的表面积。
产品的规格是否决定吸附范围的大小?活性碳雕吸附性的主要因素就取决于内部孔隙结构的发达程度,相对于规格大(表面积大)、重量重的产品来说吸附能力要强范围也就随之要大一些,但这并不影响产品本身的吸附能力。
所以消费者在购买碳雕产品时,也不用太纠产品规格的大小、结图案颜料以及图案的覆盖率,这些因素对碳雕本身的吸附性能并没有太大的影响!企业礼品不同于个人礼品,它首先必须是企业形象的代言人。处于不同行业的企业都有不同的企业形象,有的注重公司创新形象,有的力图表现雄厚实力,但有一个是共同点,即公司的馈赠礼品如果不是为了促销产品、宣传品牌或服务,它就必须体现公司的文化底蕴。  赠品和礼品在现实中具有互相馈赠的作用,终端得到的礼品也有可能会赠送给他的朋友和家人,无形中又是在帮助该品牌在宣传;同时,受赠送的对象,也会了解这些礼品是怎么得到的,赠送者把如何得到这些礼品的过程告诉他的朋友,就成了终端通过礼品在帮你做推广。  炭雕在被使用的同时,因为它本身的新、奇、特必然会引起周边其他人的注意。炭雕礼品可以在短时间内,将企业的品牌在市场中得到有效的提升,使企业在发展中能够快速地形成市场,帮助企业将产品正确地导入市场,通过炭雕炭雕礼品使企业、商家、终端形成互动发展。  炭雕礼品不等于商业贿赂,商业贿赂主要是指经营者为争取交易机会,暗中给予交易对方有关人员和能够影响交易的其他相关人员以财物或其他好处的行为,但炭雕炭雕礼品主要是向客户表示感谢,使已有的关系得到进一步加强。更重要的一个特征是,炭雕炭雕礼品是双方向的,在商务交往中,往往是双方互赠礼品。  精明的公司经常在客户定期购货后,与客户共进午餐或晚餐,或者是在其他活动结束后,给客户赠送礼品。一些公司还专门订做炭雕礼品用于商务交往,此时,这些炭雕商业礼品不仅能起到广告宣传作用,达到感谢目的,同时又巩固、加强了公司与客户之间已有良好关系。  在国际商务交往中,炭雕礼品已扮演越来越重要的角色。竞争加剧,合作的重要性必然加剧。市场化的中国,人际交往、公共关系在发展人脉、扩展社会资源、市场资源方面起到不可替代的作用,对商务合作伙伴、目标客户、顾客、资源控制者进行感情投入不可避免,这使得全新而巨大的炭雕礼品市场,增长态势非常迅猛。有关方面预测,目前,炭雕礼品市场以接近20%的速度增长。  如今,无论您走进哪一家公司,都会发现在一些显要的办公桌上摆放着表现一帆风顺、财源广进的炭雕工艺品,而这些工艺品多数都是在企业成立之初或节日庆典中由商务伙伴赠送。  对于企业而言,希望和合作伙伴,与客户保持其恰如其分的交往。礼品赠送是企业和合作伙伴以及客户维系良好关系的“润滑方式”,相对于其他公关手段来说,礼品赠送具有明确的指向性和不错的“回报率”,企业每年用于礼品赠送的费用往往在全年公共关系预算中占有相当大的比例。

新加坡:几只橘子表达吉庆
橘子是新加坡过年常见的礼品。送橘子是取“吉”的谐音,讲究的是送吉利上门,讨个好彩头。当地朋友说,送橘子一般要成双,普通的公务往来或商业关系多是送两个橘子,走亲访友大多是两个或四个,送给老母亲则另当别论,送八个也不妨。送橘子也讲究礼尚往来,一般家庭会准备一些,在来访的亲友离开时赠送同样数量的橘子。
一位当地朋友说,有新来的朋友不了解当地风俗,竟然搬了一整箱橘子拜年。也有的人打趣说,新加坡人“小气”的做法会让不明就里的中国北方客人笑掉牙:“真小气!走的时候还带走了两个!”
新加坡打击贪污贿赂十分严厉,送茶叶和美酒更多是最纯粹的私人关系才偶尔可见。一般而言,公务员如果是在公务场合接受了礼品,则必须上交;如果自己想留下,则需通过内部财务部门,按估价买下。
比利时:礼不在贵有心则灵
比利时和摩洛哥、刚果等国家都有迎新年送礼物的传统习惯。
中国古话说“千里送鹅毛,礼轻情意重”。尽管比利时人富甲欧洲,可是人际交往也奉行着“鹅毛”原则。据比利时消费者协会的统计,圣诞节到新年的一星期时间是比利时人购买、赠送礼物的旺季,户均礼物开支达200欧元,几乎占全年礼物开支的一半。总体上,礼物开支只相当于比利时平均家庭税前收入的百分之一。
比利时人送礼物比较传统,一般只在彼此亲密的人之间,相互赠送的礼物价格也并不很高,基本在1
0欧元至2
0欧元之间。身为比利时最著名企业家之一的德格拉夫透露说,他个人送出的最贵重礼物是一瓶价格在100欧元至150欧元之间、年份极佳的陈酿庄园葡萄酒,那是送给一位懂得品酒的至交。
化妆品、香水、家居工具和书籍曾经是比利时人的传统四礼,近几年,购物券逐渐成为比利时人送礼物的新宠。由于当地税法对收受购物券有金额限制,多出部分需要纳税,所以比利时购物券面值多在30欧元以下。购物券印制尺寸不大,设计精美独特,花色丰富,非常适合作为礼品。购物券本身也涉及五花八门的内容,有可以用于购买实物商品的,也有可以用于享受饭店或美容服务的。最新潮的比利时人干脆采取向至爱亲朋公布银行账号的办法,让他们随意向自己划转数额不限的“礼金”。
以色列:注重情义不看价值
以色列是一个个性鲜明的国家,虽然在经济实力和政治立场上经常被和西方国家划分到一起,但是经过1800多年的流散,犹太人至今还在这片土地上保留着他们特有的节日风俗。
犹太人一年当中主要庆祝的节日有:犹太新年、赎罪日、住棚节、光明节等。犹太人过节看重的是家庭成员的团聚和宗教上的反思。正是由于这样的节日背景,犹太人在过年过节时很少会把赠送礼物作为一个重要的环节。
在节日当中,人们表达对他人尊敬或感情的最好形式就是邀请别人来自己的家中做客。而接到邀请的客人为了表达对主人的感谢通常会带上一瓶红酒或是自己制作的甜点,供用餐的客人一起享用。年轻人之间偶尔会互赠一些礼物,但也只是一些实用的小物件。如果一个人送了一份贵重的礼物,那么收礼的人会感到非常的不安。挪威:“轻重”适度公私有别
一包糖果,一盒巧克力,一张音乐光盘,一本新书,都可以是挪威人节日或平时走亲访友的上好礼品。即便是60或70岁生日这种对挪威人来说非常重大的日子,送上一瓶香槟酒,一点也不寒碜。
挪威人结婚时,亲朋好友以及同事会为新人准备礼物,这些礼物多半是生活日用品。很多外国人特别推崇苏格兰的一种做法:准新人准备一个单子,想送礼的,可以照单认购。亲友们很省事,无需绞尽脑汁考虑买什么礼物好,还不会买重了,同时所买物品也很实用,不至于造成浪费。
挪威人送礼,有一点很特别。他们会把购物发票附上。不过,这倒不是为了告诉收礼的人这件礼物值多少钱,而是为了方便退换。在挪威购物,只要包装完好,在一定期限内可以随时凭购物发票全额退货取现或换购其他自己需要的东西。有发票,收礼的人也可以知道要不要报税———挪威法律规定,单件礼品的价格达到一定额度,需要报税。
挪威的孩子到了1
4岁就要举行成年礼。长辈们给参加成年礼的孩子礼金是一个传统。现在挪威人很富裕,出手也很阔绰。一个孩子在行成年礼的时候收到几万克朗礼金不足为奇。这导致了孩子们相互攀比。另外,不少孩子们拿到这么多钱,就出去搞聚会,而不是把钱花在更有意义的地方。这些问题已经引起挪威社会的广泛讨论。
在挪威的公司或机关,下属是不会给上司送礼的。在上司过生日的时候,如果公司集体搞庆生活动,员工会集体凑钱买一份礼物。除非是特别要好的私人朋友,个人是绝对不会单独为上司准备生日礼物的。大家都自觉遵守着这条不成文的规定。
政府工作人员收礼,单件价值不能超过1000克朗(约合1100元人民币)。超过1000克朗,就要登记备案。
新西兰:互赠礼物分享欢乐
新西兰过节期间去朋友和亲戚家做客,人们一般不会空手而去,一瓶葡萄酒或一盒巧克力是最常见的伴手礼。此外,服装、玩具、糖果、图书、影视光盘、音像制品、购物券也常常被作为礼物赠送给亲友。通常新西兰人给家人和亲友购买礼物时,会依据自己的经济情况量力而行,一般来说,每件礼物的价格大多在20~30新元左右(1新元约合5.2元人民币)。
到新西兰友人家做客,都会备好一份价格20新元左右的礼物交给主人,并编上号放在圣诞树下。大家边喝边聊,享用完大餐后,红衣白须、大腹便便的“圣诞老人”就闪亮登场———发挥司仪的作用。大家各自随意抽取一个号码后,“圣诞老人”会从圣诞树下拿出编号相同的礼物派发到那个人手中。彩纸包装被拆开后,各人手中的礼物可谓五花八门:有杯盘瓢勺、围裙等实用品,也有毛绒玩具、熊掌状拖鞋、玻璃陶瓷摆设等小工艺品。随后大家会互相调侃、点评一番,再与礼品开心合影留念。总之,礼物不在贵重与否,重要的是借互赠礼物分享节日欢乐,体会给予和获得的快乐,从而产生一种精神上的归属感。对于注重平等、低调的新西兰人来说,少有人在聚会场合炫富和攀比,那会让人觉得不合时宜。
现在,新西兰越来越流行过“情人节”、“母亲节”和“父亲节”,人们在这些节日也会送礼给特定的对象。“情人节”礼物比较浪漫,通常有香水、鲜花、卡片、衣物等等,“母亲节”和“父亲节”礼物则因人而异,但总体而言都是借小小礼物传递浓浓情意。
但在职场里,新西兰人少有送礼习俗,指望“送礼办事”更是行不通的。人们把工作和生活划分得很清楚,平时没有给自己上司或同事送礼的习惯,除非有人要离职或退休。这时,单位员工往往会“凑份子”,同时单位也会拿出一部分钱来,一起给将要离开的同事准备一份比较贵重的礼物,再组织一个温馨的送别仪式。
据了解,新西兰的一些单位也流行“神秘圣诞老人”的习俗。单位员工秘密选定1名同事作为礼物接受人,大伙再每人掏5新元或10新元“份子钱”为其购买一件礼物。在单位的年度圣诞聚会快结束时,事先毫不知情的这名同事会收到突如其来的“神秘礼物”,其惊喜、兴奋之情可想而知。该活动目的也在于活跃过节气氛,融洽同事之间关系。
日本:简单精致不讲排场
过年过节,给亲朋好友和客户送礼,表达一点心意,在日本也是一种习俗。但日本过年过节乃至平时送礼都不重,讲究心意和实用,不讲排场也不敢讲排场。
日本一年之中主要有两大节日,分别是年中7月的中元节和12月的岁末(日语为“岁暮”)。这两大节日通常有7至10天的假期,因此也成为日本人回乡探亲的最重要时期。
探望父母和长辈自然要送些礼品表达对自己关照的感谢之意。而选择较多的礼品通常是酒类、糕点、时令水果、食用油等比较实用的日常用品,一般单份礼品的价格也就是几千日元而已(日本一碗拉面的价格大约1000日元)。虽然不是很贵重,但为了表示对对方的尊重,这些礼物通常会到正规的名品店购买,并带有适当的包装。
当然,除了父母长辈爷爷奶奶等亲人外,日本节日送礼对象也包括对自己有恩或有帮助的朋友及业务客户等。这些礼品或是一个西瓜、一盒糕点,或是几只螃蟹等等。这些礼品不甚贵重,但通常都包装得体,并无粗俗之感。
虽然日本人送礼时单份礼品价格不是很高,但如果送礼对象较多,总额也很可观。近些年来日本经济长期萎靡不振,陷入通缩,老百姓因“歉收”更是捂紧了荷包,就更不会讲排场购买贵重礼品了。
长久以来,日本人给人以循规蹈矩甚至死板的印象。其实一个重要原因是日本的相关法律制度完备———人们在工作生活的各个方面时刻都被法律红线给限制住了。就连节日送礼,也要看法律脸色。无论公司法人或是个人,一旦超常送礼就会被法律和相关部门盯上。
单位送礼(即名义上的交际费)这个通常被认为可松可紧的灰色地带在日本也受法律的严格约束。日本相关法律规定,公司的交际费不是随意确定的,而要根据公司的大小规模和资产等因素来具体计算,每个公司的交际费有相应的上限,公司的交际费支出是要纳税的。如果企业的交际费超过了上限,那么经税务部门核查之后,超出的部分就通常要企业老板自掏腰包。
个人送礼也一样,如果排场过大也可能会被税务等相关部门盯上。
在完善的法律制度和严厉的执法状况下,无论是政府官员、企业还是个人请客送礼等都得按规定办事,否则节日请客送礼这个看似比较自由的行为也很可能成为触犯法律的由头。日本人出手普遍给人感觉比较“小气”,请客吃饭很少满桌酒菜,送礼也是糕点食品水果等“小意思”。除了社会观念和文化外,防止腐败奢靡的严厉法律法规也是重要原因。

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礼品自古以来都被非常重视,大到古代时期的诸侯国君主之间的走访,小到当今社会商务来往、政务往来、走亲访友之间的社交都需要带上礼品,以表达尊敬传递文化和价值观。  文化概念的礼品虽然在礼品行业不是很盛行,但是文化礼品的潜力无可限量。目前,大唐御宣作为文化礼品的代表之一,受到了众多爱好者的追捧。  大唐御宣系列曾在国际版权博览会、国际佛宝文化博览会以及北京文房四宝艺博会上大放异彩,好评如潮。并被定为北京市佛教协会成立三十周年的制定纪念品。  大唐御宣是北京房山云居寺通过对古法工艺的传承,而独家研制的。北京云居寺始建于1400年前的隋末唐初时期,历史悠久、文化底蕴深厚。寺院座西向东,环山面水,形制宏伟,经过历代修葺,形成五大院落,六进殿宇,寺院占地面积70000平方米,享有“北方巨刹”的盛誉。石经山在云居寺东二里处,是房山石经刊刻起源之处和佛舍利出土之处。
近年来,让云居寺享负盛名的,除了其刻经、抄经,还有就是著名的“大唐御宣”系列产品,其中以“大唐御宣”(宣纸)最具盛名。
在宣纸的产地安徽泾县,在宣纸的基础上研制出了一种新纸。以榆科落叶乔木青檀皮和精选沙田稻草为原料,先分别制成皮料浆和草料浆,然后按不同的比例混合,添加纸药(猕猴桃藤汁)抄制不同品种的宣纸。整个生产过程有100多道工序。由于工序繁杂,制作过程严谨,“大唐御宣”的年产量将会在一万张左右,可称的上是弥足珍贵。  这种纸张遵循古法纯手工制造,采用最原始的材料,没有任何化学添加剂,并且可以保存上千年。著名书法家沈鹏先生、国家博物馆吕章申馆长、国家画院曾来德先生等为之题字
“大唐御宣”。
大唐御宣包装精美,蕴含着强烈的佛教文化气息,极具收藏价值。  国家一直在大力倡导弘扬中华文化,而大唐御宣的制作本身就极具中华源远流长的文化内涵,同时,作为现代文化礼品的代表,其热销也就不言而喻。

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